当他们的教堂不再感到安全时，执事弗朗西斯科·阿尔维西奥和他的会众制定了一个计划。他们小心翼翼，小心翼翼地把他们的祭品带回家。
这位63岁的尼加拉瓜人说:“如果有人在教堂追我，我还有圣经。”
在2023年之前，躲起来祈祷成了他的最后手段。
和他一样，几位福音派牧师也谴责了近年来的监视、骚扰和性骚扰。
阿尔维西奥目前居住在哥斯达黎加，他说:“带着武器来可不是什么好心肠的人。”“如果有人穿着制服进入教堂，大声说话，那是为了恐吓。”
自2018年镇压大规模街头抗议活动以来，尼加拉瓜宗教团体与政府之间的关系。
当政治紧张局势出现时，奥尔特加。在神父们在他们的教区内庇护示威者并对过度使用武力表示担忧之后，奥尔特加支持反对派推翻他的努力。
在福音派中，公开支持总统的牧师相对较少。大多数会众不参与任何政治活动，尽管这并没有阻止领袖被监禁和数百个组织被关闭。
在阿尔维西奥出生的尼加拉瓜北部，大多数土著米斯基托人都是福音派教徒。这位执事所属的摩拉维亚教会于1894年在尼加拉瓜成立。在去年8月成立之前，该组织在该国拥有约35万名成员。
阿尔维西奥说，几十年来，米斯基托人可以自由地宣示自己的信仰。礼拜仪式每周三、周五和周日举行。长老和孩子们都聚集在教堂里，牧师们诵读圣经，仪式以唱米斯基托圣歌结束。
当政府对教会实施新规定时，情况开始发生变化。首先是一项其成员从未缴纳过的税。然后，命令更换他们的标志。
“我们没有接受，”阿尔维西奥说。“我们不能仅仅因为政府想要改变什么就改变什么。我们唯一要走的路是上帝的路。”
不久之后，黑衣陌生人开始出现在他的教堂。
那些太害怕参加公共服务的人决定在家里祈祷。有些人独自阅读圣经。其他有多余椅子的人把他们的小房子变成了临时教堂，叫来了几个邻居和像阿尔维西奥这样的领导人。
他们每天换场所，压低声音，凌晨4点就聚集在一起，以避免被发现，他们一直在做礼拜。
奥尔特加政府对福音派有何影响
根据一个倡导宗教自由的英国组织的说法，对尼加拉瓜新教徒信仰实践的侵犯不如对天主教会的侵犯那么明显。
CSW的倡导负责人安娜·李·斯坦格(Anna Lee Stangl)在最近的一份出版物中指出，天主教会是一个单一的宗教组织，其结构在地理上分布广泛，并有明确的公共等级制度。
她说:“新教教会由许多不同的教派和独立教会组成，其中一些可能在该国的一个地区占主导地位，而在另一个地区则不存在，它们不一定一起工作，甚至不交流。”
在天主教和新教社区，各组织和信仰领袖所报告的违反行为是类似的:限制礼拜的时间、地点和频率;禁止游行;蒙面人入侵教堂;盗窃或破坏宗教物品，渗透线人。
“情况已经严重恶化，”尼加拉瓜律师玛莎·帕特里夏·莫利纳(Martha Patricia Molina)说，她记录了侵犯宗教自由的行为。
根据她的最新报告，在2018年至2024年期间，针对天主教会的侵犯事件有870起，同期针对新教徒的侵犯事件有100起。
此外，人权组织尼加拉瓜努卡Más说，在过去四年中，政府关闭了超过256个福音派教堂，而自2022年以来，已有43个天主教团体成为目标。
该组织说，至少有200名宗教领袖逃离了尼加拉瓜。20多人被剥夺了公民身份，65人因阴谋和其他指控被起诉。
尼加拉瓜政府没有立即回应置评请求。
一个美国牧师的故事
牧师乔恩·布里顿·汉考克没有预见到这一点。
他怎么会怀疑，如果奥尔特加政府多年来一直默许他的福音派教会的11名牧师的行动，他们会被逮捕呢?
他和他的妻子都是美国人，也是公司的创始人，2013年开始在尼加拉瓜工作。两年后，他们派出了第一批传教士，并开始与当地牧师合作。
在接下来的十年里，他们开展了咖啡公平贸易，为受飓风影响的家庭提供救灾，并组织了大规模的福音宣传活动。
但后来，一切都突然改变了。
2023年12月，他所在教会的11名牧师和两名律师被捕;他们的家人几个月没有收到他们的消息。直到9月5日，出于人道主义考虑。
汉考克想知道为什么会发生这种情况。虽然他从未参与政治演讲，但他曾在国会和国家警察中布道。他会见了官员。奥尔特加和他的妻子、副总统罗萨里奥·穆里略(Rosario Murillo)都发来贺信，祝贺他的教会所做的工作。
“我认为真正的原因是福音是对极权主义思想的威胁，”汉考克说。“我们的观点是关于个人与上帝的关系，这是基于爱。如果有控制或强迫，爱情就不会茁壮成长。”
他说，奥尔特加针对宗教团体的措施不仅失去了自由。
政府的没收对教会的投资是一个打击。而且，在许多情况下，被监禁或被迫流亡的牧师是他们家园的提供者。
山口镇的当地领导人瓦尔德·布兰登和他的妻子一起被捕，所以他们都和两个月大的孩子分开了。他和比他大两岁的弟弟一直被健康问题缠身的祖母收留，直到9月份他们的父母被释放。
汉考克说:“所以，不管尼加拉瓜政府是否有意让人们感到恐惧，我可以向你保证，人们非常恐惧，而且正在作出反应。”
他也听说过很多人举行家庭聚会祷告。他说，教区居民的普通音响系统不再是一个选择，因为吉他或钢琴可能会吸引警察要求登记，所以会众已经转入地下。
他说:“尼加拉瓜的福音派教徒到底发生了什么还不太清楚。”“福音派牧师不像天主教牧师那样坚持自己的立场，所以这有点不为人所知，但肯定是存在的。”
除了离开，什么都没有剩下
一位牧师已经习惯了警察看着他的布道和陌生人听他的谈话，但是当有人告诉他“他们想要你的脑袋”时，他决定他应该逃跑。
“政府想控制一切，”这位福音派领袖说。他同意接受采访，但出于安全考虑，他不愿透露自己的名字和新基地。“他们担心，如果有人反对政府，人民就会站起来。”
他说，在他的家乡，他成了线人的目标，这些人会设法认识他，然后偷偷地用手机录下政府可能会感兴趣的声音或视频。
现在，随着他的离去，他的家人不再去教堂了。他们在家里做礼拜，他从远处加入他们，为他的人民和政府，为正义与和平祈祷。
阿尔维西奥也一直保持着坚定的信念。
他的教堂可能已经消失，他渴望回到自己的国家，但通过他的祈祷，他仍然与他的土地联系在一起。
“我们摩拉维亚人相信，无论我们在哪里，我们都可以向上帝祈祷，”他说。“所以我可以走路，说话，思考，带着这种力量，知道即使我独自一人，他也会和我在一起。”
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美联社的宗教报道得到了美联社和the Conversation US的支持，资金来自礼来捐赠公司。美联社对此内容全权负责。
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希望本篇文章《他们的教堂不再安全。现在尼加拉瓜人把他们的崇拜带回家》能对你有所帮助！
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