印度的印度教暴徒最近有了一个新目标，他们开始了一场暴力运动，试图将莫卧儿皇帝奥朗则布的坟墓“移走”，代之以该地区印度教马拉地统治者的纪念碑。到目前为止，那格浦尔最近发生的暴力事件中，极端分子——如果不是直接隶属于巴黎印度教维什瓦极端组织（VHP）的话，也是受到他们的启发——骚乱并袭击警察，要求移走这座距离那格浦尔400多公里的坟墓。
据报道，这次抗议的导火索是最近一部宝莱坞电影，讲述的是一位马拉地统治者Sambhaji的故事，他与奥朗则布作战，被奥朗则布打败，奥朗则布下令对他进行折磨和杀害。这部电影生动地描绘了他被折磨的情景。然而，它也忽略或重写了一个事实，即真正的Sambhaji被奥朗则布贿赂的上层种姓印度教徒背叛了，因为这与把他们描绘成高尚的宗教战士而不是肆无忌惮的政治家的神话不符。
不幸的是，就像大多数形式的极端主义意识形态一样，逻辑是印度教最大的敌人。同样值得注意的是，人民党使得莫迪的印度教派似乎几乎具有包容性——人民党领导人说他们是2002年古吉拉特邦骚乱的真正策划者，莫迪只是他们的棋子。
该组织是印度最恶毒的极右翼极端组织之一，因此，它也是一些最古怪的历史阴谋论的来源。移墓需求就是这一点的反映。与最近试图夷平清真寺，用寺庙取而代之的做法不同，奥朗则布的陵墓对穆斯林来说没有什么宗教价值，印度教极端分子并没有要求用一座寺庙来取代它，也没有声称曾经有一座寺庙矗立在它的位置上。
其目的是直接抹去历史——将最后一位伟大的莫卧儿皇帝的陵墓夷为平地，用一位印度教马拉地统治者的纪念碑代替，更不用说奥朗则布的陵墓恰好位于一位穆斯林圣人的神殿上，这对纪念一位印度教国王来说是一个奇怪的位置。
印度的印度教暴徒最近有了一个新目标，他们开始了一场暴力运动，试图将莫卧儿皇帝奥朗则布的坟墓“移走”，代之以该地区印度教马拉地统治者的纪念碑。到目前为止，那格浦尔最近发生的暴力事件中，极端分子——如果不是直接隶属于巴黎印度教维什瓦极端组织（VHP）的话，也是受到他们的启发——骚乱并袭击警察，要求移走这座距离那格浦尔400多公里的坟墓。
据报道，这次抗议的导火索是最近一部宝莱坞电影，讲述的是一位马拉地统治者Sambhaji的故事，他与奥朗则布作战，被奥朗则布打败，奥朗则布下令对他进行折磨和杀害。这部电影生动地描绘了他被折磨的情景。然而，它也忽略或重写了一个事实，即真正的Sambhaji被奥朗则布贿赂的上层种姓印度教徒背叛了，因为这与把他们描绘成高尚的宗教战士而不是肆无忌惮的政治家的神话不符。
不幸的是，就像大多数形式的极端主义意识形态一样，逻辑是印度教最大的敌人。同样值得注意的是，人民党使得莫迪的印度教派似乎几乎具有包容性——人民党领导人说他们是2002年古吉拉特邦骚乱的真正策划者，莫迪只是他们的棋子。
该组织是印度最恶毒的极右翼极端组织之一，因此，它也是一些最古怪的历史阴谋论的来源。移墓需求就是这一点的反映。与最近试图夷平清真寺，用寺庙取而代之的做法不同，奥朗则布的陵墓对穆斯林来说没有什么宗教价值，印度教极端分子并没有要求用一座寺庙来取代它，也没有声称曾经有一座寺庙矗立在它的位置上。
其目的是直接抹去历史——将最后一位伟大的莫卧儿皇帝的陵墓夷为平地，用一位印度教马拉地统治者的纪念碑代替，更不用说奥朗则布的陵墓恰好位于一位穆斯林圣人的神殿上，这对纪念一位印度教国王来说是一个奇怪的位置。
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希望本篇文章《奥朗则布墓抗议》能对你有所帮助！
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